シマだより

平成27年度の大屯（オオチョン）神社祭は10月21日無事に神社境内で行われ、

なんと安倍総理夫人も見学に訪れていました。

観光客や名瀬方面からの一杯のお客さんも

諸鈍シバヤを存分に楽しんでいました。

諸鈍シバヤ（芝居）とは（瀬戸内町HPより転載）
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奄美大島の南、加計呂麻島(かけろまじま)に伝わる諸鈍シバヤは、源平の戦いに敗れて落ちのびて来た平資盛(たいらのすけもり)一行が、土地の人々と交流を深めるために伝えたのが始まりと伝承されています。
　出演者は全員男性のみで構成され、手製のカビディラという紙面と、陣笠風(じんがさふう)の笠をかぶり、囃子(はやし)と三味線(しゃみ)を担当するリユ－テの伴奏にのって演じます。
　かつて２０種余りあったという演目は、即興的狂言、人形劇を含めて現在１1演目が受け継がれ、主に旧暦９月９日に諸鈍集落の大屯神社で披露されています。
　演目の多くが、出羽(では)、中羽(なかは)、入羽(いりは)の三構成から成り、日本の歌舞伎初期の踊りが諸鈍風に定着したものとして注目されており、昭和51年に国の重要無形民俗文化財に指定されています。
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諸鈍シバヤオープニング等


＊シバヤニンジョウ（人衆）禊
諸鈍長浜に横一列に並び、沖へ3回潮をはねる。濡れた手で顔をなでてみそぎを終わる。


諸鈍小中学生のエイサーと婦人部による踊り



諸鈍シバヤ第一部
１．ガクヤ入り
みそぎを終えたシバヤ人衆は大屯神社に向かって右側（東）から一列になって、拍子木を先頭に掛声勇ましく入っていく。



２．サンバト
山高帽をかぶった翁が囃子にあわせて楽屋から出てきて口上を述べる。この時、鳴子持ちがひょこひょこ小走りに登場する。



３．ククワ節
一方の端に房を付けた棒を持つ8人の踊り手による優雅な踊り。



４．シンジョウ節
踊り手一人の手踊り。棒は持たない。「コノ踊リハ種子島ノシンジョウボーシト申ス名高イ踊リデゴザイマス・・・。」の口上から始まる。



５．キンコウ節
8人が円陣を組んで踊る優雅な手踊り。「キンコウ」とは徒然草の作者、吉田兼好のことだといわれる。



６．スクテングァ
両端に紙の房を付けた棒を持って2人ずつ対になって踊る棒踊り。


川畑さおりさんのシマ唄


＊青壮年団土俵入り


ここから諸鈍シバヤ第二部
７．シシキリ
1人の美女が野原で踊り浮かれているところ、突然シシがあらわれて襲いかかる。そこで狩人が登場し、シシを退治する寸劇。



８．ダッドドン
自分の琵琶がすり替えられているのに気が付いた座頭が琵琶の音が聞こえてくる川向こうに渡ろうとする様子をユーモラスに演じる。


９．カマ踊り
今年の豊作を感謝し、来年の豊作を祈願する意味で両手に木製のカマを持って踊る。


１０．タマティユ
大蛇があらわれるとタマティユ（玉露）は屏風の中に隠れる。これを3回繰り返す素朴な人形芝居。


１１．タカキ山
諸鈍シバヤ最後の出し物で打ち止めにふさわしい明るさと躍動感に満ちた踊り。これも豊作を祈願する踊りといわれる。


シバヤ人衆挨拶・万歳三唱～六調



＊各演目の解説は、瀬戸内町HPより転載しました。
＊演目の順番は、最初のガクヤ入りと最後のタカキ山が決まっており、あとはどの順に演じても構わない



ゆ　り　ど　ろ
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